La historia de Bà áo trắng que dio origen a la aldea
En los últimos días de 2025, en la aldea de Du, comuna de Kim Tan, provincia de Thanh Hoa, el ambiente del Tet se ha extendido por todos los callejones. La gente está ocupada limpiando sus casas, preparando la bandeja de ofrendas, pero la historia que se menciona mucho aquí sigue siendo "El baniano de 5 pozos", un símbolo cultural que ha existido durante cientos de años.
Según los ancianos, esta zona existe desde la época de la recuperación de tierras y la construcción del pueblo. Los residentes de la aldea de Du son principalmente personas Muong, que emigraron de la antigua Hoa Binh a Thanh Hoa para vivir. La genealogía de muchos clanes y las leyendas populares dicen que hace unos 700 años, esta tierra se formó, originada por los méritos de una mujer llamada "la señora de la camisa blanca", la fundadora del pueblo.
Para conmemorar ese mérito, los aldeanos construyeron un templo a unos cientos de metros del área del baniano de 5 pozos. Cada mes, en el día 15, el primer día del calendario lunar y especialmente en cada festividad, Tet, la gente viene a ofrecer incienso y agradecer a sus antepasados.
El nombre de la aldea de Du (en lengua Muong también llamada aldea de Tu) tiene el significado de autosuficiencia, auto-nacimiento. Al principio, la aldea solo tenía alrededor de 10 hogares. Después de muchos cambios históricos, hasta ahora la aldea tiene más de 300 hogares viviendo.
Actualmente, en la aldea todavía hay 3 árboles banianos antiguos, de los cuales 2 están ubicados en el área de 5 pozos, un árbol está a unos 200 m de distancia. Las amplias copas de banianos son comparadas por la gente con el "alma del pueblo". Antes, este era un lugar para que la gente descansara, charlara, los niños jugaran, los peatones se detuvieran para evitar el sol. El árbol baniano, por lo tanto, no solo es una sombra sino también un recuerdo comunitario.
5 pozos que nunca se secan
Bajo la copa de un árbol baniano antiguo hay 5 pozos de agua asociados a la vida rural a través de muchas generaciones. Según el Sr. Bui Van Ha (49 años, residente en la aldea de Du), en los primeros tiempos este lugar podría ser solo una fuente de agua natural que fluía desde el pie de la montaña hasta el campo. Durante la guerra de resistencia contra Francia, para satisfacer las necesidades de vida, la gente cavó y renovó 5 pozos con funciones separadas.
El pozo principal está situado en el centro, es grande y se utiliza para obtener agua potable. Los cuatro pozos restantes sirven para bañarse y lavar la ropa, divididos claramente: pozo para jóvenes, pozo para ancianos, pozo para mujeres y pozo para ancianos. Cada pozo fue cercado con bambú y caña para garantizar la discreción.
El uso del pozo está estrictamente regulado, convirtiéndose en un hábito de vida natural de la aldea. Al mediodía y por la tarde de verano, la gente lleva agua, se baña y charla animadamente. Los estudiantes después de las horas de fútbol suelen ir al pozo a refrescarse porque el agua es fresca en verano y cálida en invierno.
Lo que sorprende a muchas personas es que durante cientos de años, incluso durante las sequías, el pozo nunca se ha secado. La gente cree que el agua aquí "tiene la suerte del cielo", es fresca y dulce.
Hoy en día, aunque muchas familias tienen sus propios pozos de agua, las actividades comunitarias alrededor de los pozos ya no son tan animadas como antes, pero el hábito de llevar bidones para tomar agua para cocinar todavía se mantiene. Para ellos, el agua del árbol baniano de 5 pozos tiene un sabor único, difícil de igualar en cualquier otro lugar.
Especialmente, cada 30 de Tet, desde la madrugada hasta la noche, la gente acude en masa al pozo a buscar agua. Creen que tomar agua al comienzo del año en el árbol baniano de 5 pozos traerá buena suerte, frescura, buen trabajo y cosechas favorables.
No solo preservando con conciencia, la gente también contribuye con mano de obra y dinero para renovar esta área, instalar cámaras de seguridad para proteger el pozo de la aldea. Esta acción se considera un nuevo "acuerdo" de la era moderna: combinar la tradición y la tecnología para preservar el patrimonio.
Para la Sra. Bui Thi Linh (38 años), el baniano de 5 pozos es parte de su infancia. Los días de verano bajo la copa del baniano, las duchas frías en el pozo se han convertido en recuerdos inolvidables. Aunque se va lejos para establecerse, cada vez que regresa, mirando el baniano, el pozo de agua, todavía siente una paz muy familiar.
En medio del ritmo cambiante de la vida, el baniano de 5 pozos no solo es una fuente de agua doméstica, sino también un lugar para anclar los recuerdos, conectando generaciones. Cada vez que llega el Tet, cuando el pueblo está lleno de colores primaverales, el pozo se convierte en un punto de encuentro de la fe, del deseo de un año nuevo pacífico, como una corriente subterránea que fluye silenciosamente a través de generaciones y nunca se seca.
