A mediados de abril, decenas de miles de personas de Khanh Hoa y provincias vecinas acudieron en masa al sitio histórico nacional de Am Chua (comuna de Dien Dien) para asistir al festival de Am Chua, uno de los festivales de culto a la Diosa Madre más grandes de la región del Centro-Sur.
El festival de este año se lleva a cabo del 17 al 19 de abril (es decir, del 1 al 3 del tercer mes lunar), con más de 150 delegaciones de peregrinos registradas para participar, se espera que atraiga a unas 20.000 personas.
Este es el festival que inicia una serie de actividades religiosas de culto a la Diosa Madre en el tercer mes lunar, un momento que la gente llama "mes del espíritu de la Madre".
Inmediatamente después de la ceremonia de apertura, la multitud se extendió hacia el salón principal para ofrecer incienso, las ofrendas eran principalmente frutas, nueces de betel... artículos sencillos pero imbuidos de cultura tradicional.
El ambiente solemne mezclado con reverencia muestra claramente la necesidad de regresar a la vida espiritual, rezando por la paz y la prosperidad de la gente.
El Sr. Pham Van Luan (residente en el barrio de Ninh Hoa, Khanh Hoa) dijo que él y los vecinos del barrio, unas 40 personas, estuvieron presentes en la ceremonia de apertura del festival Am Chua desde temprano en la mañana. La delegación llevó consigo ofrendas tradicionales para realizar el ritual de oración por la paz nacional y la seguridad del pueblo, y buenas cosechas.
El festival Am Chúa destaca por muchos rituales tradicionales que incluyen: ceremonia mộc dục (baño de estatuas), ceremonia tam hiến trơn, ceremonia tế chính, canto văn Mẫu, tế Nữ quan, ceremonia de culto Hậu thường, ritual de ofrenda de incienso y danza bóng.
Esta no es solo una actividad religiosa, sino también un espacio para preservar el arte folclórico único de la localidad.
Según la leyenda, la montaña Đại An es donde Thiên Y A Na Thánh Mẫu descendió al cielo. Para conmemorar los méritos de la "Madre de la tierra" que enseñó a la gente cómo hacer negocios y vivir, la gente construyó un santuario en la ladera de la montaña.
Tras los cambios históricos, especialmente la guerra, Am Chúa fue devastada y restaurada en 1987. En 1999, este lugar fue clasificado como reliquia histórica y cultural nacional.
En particular, Am Chua es una clara prueba del intercambio cultural vietnamita-tham. La creencia en el culto a Thien Y A Na tiene su origen en la diosa Po Nagar del pueblo Cham, que luego fue recibida, vietnamizada y desarrollada por los vietnamitas en un sistema de culto a la Diosa Madre con su propia identidad. Esta armonía se muestra a través de la arquitectura, los rituales y también la disposición del culto en el sitio histórico.
En términos de arquitectura, Am Chua está situado en un terreno de "tierra antes, montaña después", orientado hacia el este, una opción que significa recibir la luz del sol, al tiempo que muestra la similitud con la Torre Ba Po Nagar.
El sistema de culto incluye muchos elementos como tam quan, el templo Ngu Hanh, el templo Son Lam y el salón principal, en el que el salón principal es el centro con altares tallados exquisitamente.
No solo es un lugar de peregrinación, Am Chúa también está asociado con vestigios históricos de la resistencia contra Francia, con un sistema de búnkeres sólidos. Estos vestigios contribuyen a engrosar el valor histórico del sitio histórico.
Hoy en día, junto con la Torre Bà, Am Chúa se ha convertido en dos centros típicos de culto a la Diosa Madre de Khánh Hòa, asociados con la leyenda popular: "Am Chúa hiển nhân, Tháp Bà hiển thánh". Esta conexión crea una entidad cultural y religiosa única, contribuyendo a preservar la identidad y la vida espiritual de la comunidad de residentes locales.
