Dirección roja" en medio de la aldea de That Son
A finales de marzo de 2026, regresamos a la región de Thất Sơn para visitar la pagoda Tà Miệt Trên (comuna de Ô Lâm, provincia de An Giang), un lugar que marca un importante evento histórico del movimiento revolucionario de la provincia de An Giang.
En el espacio tranquilo de la antigua pagoda Khmer, la Casa de la Estela Conmemorativa construida en 2013 destaca como un punto culminante, recordando el momento heroico de hace 65 años.

Según la historia del Comité del Partido Provincial, el 20 de febrero de 1961, en este mismo lugar, el Comité del Frente Nacional de Liberación del Sur de Vietnam de la provincia de An Giang organizó una ceremonia de lanzamiento ante una gran multitud. Cientos de compatriotas de todas las etnias, creyentes religiosos, intelectuales y funcionarios y soldados se reunieron, escuchando juntos el llamamiento del profesor Bui Duc Tam - Presidente del Frente Provincial en ese momento.
Desde el templo al pie de la montaña Dai, el llamamiento a la unidad de todo el pueblo, a levantarse para luchar contra la opresión y ganar la independencia nacional se ha extendido fuertemente. Este no es solo un evento político, sino también un importante punto de partida, afirmando el papel del Frente en la reunión de la fuerza de la gran unidad nacional desde los primeros años de la resistencia contra Estados Unidos.
Centro de religión y revolución
La pagoda está ubicada al pie de la montaña Dai, una montaña famosa en la lista de That Son, y como muchas otras pagodas Khmer, la pagoda Ta Miet Tren está estrechamente relacionada con la vida cultural y espiritual de la comunidad de phum y soc en medio de las montañas y bosques de That Son. En particular, los monjes aquí también promueven el espíritu del Dharma y la independencia nacional, contribuyendo con mano de obra y dinero a las fuerzas revolucionarias.

Durante la feroz guerra de resistencia contra Estados Unidos, la pagoda Tà Miệt Trên se convirtió en parte de la zona base revolucionaria. Ese espacio sagrado fue una vez un lugar de reunión, propaganda de políticas, un apoyo espiritual y también un refugio seguro para la gente ante los barridos y las bombas.
Debido a esa posición y papel especial, el templo se ha convertido muchas veces en un objetivo de destrucción. Las bombas de guerra destruyeron muchas obras, causando graves daños tanto al patrimonio cultural como a la vida del pueblo. Sin embargo, en las dificultades, el espíritu de solidaridad de los monjes y budistas se fortaleció aún más.
No solo contribuyendo a nutrir el movimiento revolucionario, los compatriotas jemeres aquí también participan directamente en la organización, convirtiéndose en la fuerza central en las actividades del Frente. El evento del monje jemer Chau Sốc participando en el Comité Ejecutivo del Frente en ese período es una prueba vívida del espíritu de unión entre la religión y la revolución, entre la nación y el país.
Símbolo de resurrección
Después del día de la reunificación del país el 30 de abril de 1975, la región de Tà Miệt continuó experimentando cambios debido a la guerra fronteriza del suroeste. La gente tuvo que abandonar su tierra natal muchas veces, el templo fue dañado...
Según el investigador cultural jemer Chau Moni Sok Kha, a principios de la década de 1980, cuando la situación se estabilizó, la gente regresó sucesivamente y comenzó la reconstrucción. De los templos temporales hechos de bambú y hojas, en 2005, el templo fue construido de manera espaciosa con el salón principal, la residencia monástica, la sala... gracias a los esfuerzos conjuntos de la comunidad y el apoyo del Estado.

El resurgimiento del templo no es solo la restauración de una obra religiosa, sino también un símbolo de la voluntad indomable, el espíritu de superación de dificultades y la creencia persistente de la gente de aquí después de muchos años de guerra.
Manteniendo el fuego de la tradición, fomentando la gran unidad
El Venerable Chau Ra Quít, monje de la pagoda Tà Miệt Trên, compartió que la pagoda recibe regularmente la atención y la inversión de las agencias funcionales locales y centrales.
Especialmente en junio de 2013, después de un período de implementación de la construcción, el Comité del Frente de la Patria de Vietnam de la provincia de An Giang puso en uso el Monumento Conmemorativo Lugar de lanzamiento del Comité del Frente Nacional de Liberación del Sur de Vietnam con contenido grabado bilingüe vietnamita - jemer de la siguiente manera: "Aquí, el 20 de febrero de 1961, el Frente Nacional de Liberación del Sur de Vietnam de la provincia de An Giang con 14 miembros típicos que representan a los componentes sociales de la provincia celebró una ceremonia de lanzamiento a los compatriotas. Ante cientos de compatriotas de todas las etnias, creyentes religiosos, intelectuales e oficiales y soldados del ejército de liberación, el profesor Bui Duc Tam - Presidente del Frente Nacional de Liberación del Sur de Vietnam de la provincia de An Giang leyó un llamamiento, pidiendo a todos los estratos de la población de la provincia y a los soldados y funcionarios patrióticos... levantarse con entusiasmo, unirse bajo la bandera del Frente Nacional de Liberación para derrotar el dominio del imperio estadounidense y sus secuaces del régimen títere, establecer un gobierno de coalición nacional y democrática en la línea de la paz, la neutralidad hacia la unificación del país".

Desde su finalización, la casa de la estela se ha convertido en una "dirección roja", un lugar donde cada ciudadano, especialmente los jóvenes y los estudiantes, regresan para comprender mejor la historia y la fuerza del gran bloque de unidad nacional.
Promoviendo ese logro, los monjes también integran muchos contenidos de desarrollo económico, construcción de familias civilizadas... en las sesiones de predicación, ayudando a muchos budistas a tener más bases para transformar el ganado y los cultivos de manera efectiva y práctica, mejorando la vida de las familias y la patria...

Hacia el hito del 65 aniversario del lanzamiento del Frente Provincial de An Giang, el valor de la pagoda Ta Miet Tren se afirma aún más claramente. Es un lugar de convergencia de tres elementos: religión - historia - unidad nacional. De una antigua pagoda Khmer, este lugar se ha convertido en un símbolo de la unión entre las etnias, entre la religión y la vida, entre el pasado y el presente.
En el flujo de desarrollo actual, la pagoda Ta Miet Tren no solo es un lugar para guardar recuerdos, sino también un valioso recurso espiritual, que contribuye a fomentar el gran bloque de unidad nacional, una base sólida para el desarrollo sostenible de An Giang en particular y del país en general.