La Plaza Dongqing fue nombrada en honor a Dongqing School, una famosa escuela de principios del siglo XX, que se encontraba en el numero 10 de Hangzhou. Inicialmente, la escuela estaba ubicada en la casa del maestro Luong Van Can en el numero 4 de Hang Dao, pero debido al numero de estudiantes, la escuela se traslado al numero 10.
Segun el historiador Yang China, hasta el dia de hoy, la antigua casa en el numero 10 de Hangzhou se ha mantenido casi intacta, lo que ayuda a la posteridad a visualizar la famosa escuela en un momento en que se produjeron grandes reformas en la educacion.
Documentos de archivo del Centro de Archivos Nacionales I, la Escuela de Cementerio de Dongying comenzo a funcionar a principios de abril de 1907.
Esto se basa en el informe del 27 de abril de 1907 del Director de Obras Indigenas enviado a la administracion de Hanoi, en el que se hace referencia al informe del alcalde de la ciudad de Hangzhou.
La siguiente es la version original de la cita en los archivos: "Una escuela fue inaugurada hace dos semanas en el numero 10 de la calle Hangzhou, por el señor Luang Van Can, un graduado de 60 años, que es un personaje muy conocido en la zona. La escuela esta abierta durante el dia para unos 50 niños y niñas, y cientos de adultos en la noche de 19 a 21 horas. Las clases son gratuitas.
En consecuencia, Luong Van Can es el participante en la enseñanza y la apertura de la escuela, pero Dong Kinhghia Thuc School esta registrada bajo dos nombres, Nguyen Quyen y Tran Huu Duc. Nguyen Quyen y la maestra de la escuela de pedagogia de Hanoi, Tran Huu Duc, escribieron una solicitud al gobierno colonial para abrir la escuela Dong Kinhia Tuchia, como una escuela privada, con el proposito de enseñar frances, el idioma nacional segun el nuevo programa y fue completamente apreciado.
Segun los archivos, despues de menos de un año de actividad, la Escuela de Economia de la Cabaña de Dongying se hizo famosa, con un gran poder de propagacion.
La Escuela de Educacion de Dongqing se centra en la educacion del patriotismo, el nuevo estilo de vida y la civilizacion occidental para la poblacion a traves de las materias: Lengua nacional, alfabeto chino (solo para leer la correspondencia), frances, ciencias formales (sanitario, geografia, historia, literatura, educacion ciudadana, economia, etc.).
Los participantes enseñan juntos en Dong Kinh Nghia Thuc School para escribir libros, escribir poemas y escribir la teoria para crear conciencia sobre las masas. Con articulos que rechazan el argumento y los estadounidenses de dormir, como "proteccion", "abrirse" del gobierno colonial, los libros de la escuela Dong Kinhghia thuc tambien instruyeron a los estudiantes a distinguir la justicia y las leyes ilicitas.
La reforma de la educacion, con el fin de difundir el patriotismo, elevar el espiritu nacional, despertar la discusion popular del gobierno frances, contra la tirania y el poder, la escuela de Dongqing de la religion rapidamente cayo en la mira y fue reprimida por el gobierno colonial, y cerrada.
Los lideres de la escuela de Djing Sin Sin Sin hicieron movimientos positivos para reabrir la escuela pero fueron rechazados, lo que demuestra que el gobierno colonial temia que la influencia de Djing Sin Sin Sin se extendiera. La realidad historica muestra que las preocupaciones de los gobiernos coloniales se han convertido en realidad.
Funciono durante un periodo muy corto, y fue cerrada en menos de un año, pero la Escuela de Infantil de Dongqing se convirtio en una marca historica, que se compara con un movimiento patriotico con ideas de reforma educativa progresista.
En una conversacion con el reportero laborista sobre la expansion de la plaza Dong Kinhia Shu, el historiador que Duong China envio: “Si es posible, creo, podemos gastar la atencion en la antigua casa No. 10 Hang Dao, la sede de la sede de Dong Kinhia School. de la nacion vietnamita ”.
PGS.TS Bui Hoai Son, Comisionado de la Comision de Cultura y Sociedad del Congreso, dijo: "Estamos desarrollando la industria cultural y el turismo cultural, en el que el elemento cultural historico nacional debe ser atendido y preservado. La identidad cultural nacional debe ser el nucleo, la fuerza en el desarrollo de la industria cultural".
Segun los expertos, las direcciones con huellas historicas alrededor del Lago Huan Kiem, como el numero 10 de Hangzhou, necesitan ser restauradas, preservadas y explotadas en los planes de desarrollo de turismo cultural.
