El Festival Quan The Am Ngu Hanh Son 2026 se organiza del 4 de abril de 2026 al 7 de abril de 2026 (los días 17, 18, 19 y 20 del segundo mes lunar) con las principales actividades: Ceremonia de inauguración que tendrá lugar a las 17:30 del 4 de abril; ceremonia del espíritu de Buda Quan The Am (ceremonia oficial) que tendrá lugar a las 7:00 de la mañana del 6 de abril.
Esta es la ceremonia más importante del festival, que atrae a un gran número de budistas y personas a participar, difundiendo el mensaje de compasión, paz y prosperidad.
Según el comité organizador, en 2026, el festival continuará manteniendo y promoviendo el significado del festival "5 no": No hay robos, hurtos y males sociales; no hay vagabundeo, mendicidad transformada; no tirar basura, no violar la higiene y la seguridad alimentaria; no acosar a los clientes, subir los precios, presionar los precios; no liberar animales y actividades supersticiosas.
Esta es una forma muy drástica de hacer las cosas por parte del sector cultural de la ciudad de Da Nang desde hace muchos años, con el objetivo de ayudar a que el festival mantenga sus valores culturales y espirituales sin ser distorsionado.
Durante mucho tiempo, en muchos festivales, la liberación de animales se ha considerado a menudo como un acto de compasión. Pero la realidad muestra una paradoja: cuantas más personas "liberan animales", más criaturas son capturadas para servir a esa misma actividad.
Los pájaros son encerrados en jaulas esperando ser liberados, los peces son recogidos en masa y luego liberados al río, no pocos casos mueren inmediatamente después de ser rescatados. Cuando la bondad se coloca en el lugar equivocado, puede convertirse en una bucle perjudicial para la naturaleza.
Situado en ese contexto, el hecho de que el comité organizador del festival Quan The Am Ngu Hanh Son, Da Nang, siga diciendo directamente "no liberar animales" es una decisión drástica, que muestra una falta de compromiso con las distorsiones, aunque estén cubiertas de una capa espiritual.
Esto no es una negación del significado de la acción de compasión, sino una forma de devolverle el significado correcto, en lugar de dejar que se comercialice o se aproveche.
Del mismo modo, la eliminación de las actividades supersticiosas también es un paso necesario. La creencia es una necesidad real de las personas, pero la línea entre creencia y superstición a veces es muy delgada.
Cuando los festivales se convierten en lugares para adivinar, pedir adivinación, adorar por lucro o "comprar y vender suerte", los valores culturales no solo se distorsionan, sino que también crean un entorno fácil de ser explotado.
Lo notable es que Da Nang no solo se detiene en la "prohibición", sino que está dando forma gradualmente a un nuevo estándar para el festival. "5 no" no solo incluye la liberación de animales o la superstición, sino que también está relacionado con el orden, la higiene, la seguridad alimentaria y el comportamiento civilizado.
Paralelamente, existe la orientación de "festivales verdes", fomentando actividades respetuosas con el medio ambiente. Este enfoque muestra un pensamiento de gestión claro para mejorar continuamente la calidad de los festivales.
Más importante aún, esta forma de hacer las cosas también afecta la conciencia de la comunidad. Cuando la gente entiende que liberar animales de forma incorrecta puede ser perjudicial, que la superstición no es el camino hacia la paz, entonces ellos mismos se convertirán en la fuerza que mantenga la pureza del festival.
El Festival Quan The Am Ngu Hanh Son, Da Nang, es originalmente una actividad cultural y religiosa típica, asociada a la vida espiritual de la comunidad. Elevar los estándares de organización no reduce el atractivo, sino que, por el contrario, ayuda a que el festival mantenga su profundidad y valor a largo plazo.
Decir "no" a la liberación de animales y la superstición, después de todo, no es limitar la fe, sino proteger la fe. Porque un festival solo tiene sentido realmente cuando nutre buenos valores, no ayuda a las desviaciones bajo el pretexto espiritual.
