Ubicado en el barrio de An Duong (ciudad de Hai Phong), el templo de Tri Yeu es uno de los monumentos con una profunda huella histórica de la era Hung Vuong, asociado con el período de transición del estado de Van Lang a Au Lac.
No solo es un lugar para actividades religiosas, la obra también conserva muchas capas de sedimentos culturales folclóricos únicos.
La casa comunal venera a 3 Dioses de la Ciudad, incluidos Chang Rong Dai Vuong, Cao Son Dai Vuong y Quy Minh Dai Vuong, personajes asociados con la leyenda de la época de Hung Due Vuong.
Según la leyenda, los dos Cao Sơn y Quý Minh eran hijos de una familia Nguyễn en Động Lăng Xương. Desde que nacieron, tuvieron signos inusuales, crecieron sanos, eran hábiles en artes marciales y pronto mostraron un espíritu extraordinario.
Después de que sus padres fallecieron, los dos hombres fueron llevados a Tản Viên Sơn Thánh para ser criados. Aquí, se entrenaron y se unieron como hermanos de sangre.
Cuando estalló la guerra, el rey Hùng nombró a Tản Viên como Gran Mariscal, mientras que Cao Sơn y Quý Minh ocuparon cargos importantes en el ejército, contribuyendo a derrotar a los invasores y mantener la paz en las fronteras.
Durante su viaje de negocios, los dos hombres conocieron a Chang Rong, una figura destacada de la región de Tri Yeu. Era famoso por ser inteligente, valiente, reunir a héroes y a menudo ayudar a los pobres.
Al darse cuenta de su talento, Cao Sơn y Quý Minh adoptaron a Chàng Rồng como viceministro. Después de eso, regresó a su tierra natal para reclutar soldados, construir líneas de defensa y hacer grandes contribuciones en las batallas.
Con hazañas gloriosas, Chang Rong fue nombrado Binh Nhung Hau, mientras que la región de Tri Yeu recibió muchos privilegios.
A través de las dinastías, especialmente bajo la dinastía Nguyễn, los dioses continuaron siendo nombrados y venerados. En 1924, el rey Khải Định nombró a Chàng Rồng como Thượng đẳng thần, afirmando una posición importante en la vida espiritual de los residentes locales.
Según los ancianos, la antigua casa comunal de Tri Yếu fue construida durante la dinastía Hậu Lê, alrededor del siglo XVII. La casa comunal está ubicada en una colina alta, frente al río Lạch Tray, en la distancia hay cordilleras que crean una forma de feng shui armoniosa. A través de muchas restauraciones bajo la dinastía Nguyễn, las huellas de la época todavía están registradas en el techo de la casa comunal en 1894.
Inicialmente, el templo fue construido con materiales tradicionales, con una disposición que incluía el salón delantero, el salón central y el patio trasero en forma de chữ Đinh. Sin embargo, en 1968, debido a las circunstancias históricas, la obra fue demolida, dejando solo la parte trasera.
En 1983, la gente restauró más tiền tế, y en 2021, el đình fue reconstruido a una escala más espaciosa gracias a los fondos de socialización.
A pesar de haber pasado por muchos cambios, la casa comunal todavía conserva muchos artefactos preciosos como palanquines bát cống, casa comunal dragón, quemadores de incienso, santuarios, tronos dragón, tablillas conmemorativas..., que datan del siglo XVIII al XIX. Además, el sistema de edictos reales de la dinastía Nguyễn y la estela de piedra erigida en 1916 todavía están bastante intactos.
Cada año, el festival de la casa comunal de Tri Yếu se lleva a cabo el 8 de febrero del calendario lunar con muchos rituales tradicionales. Destaca la procesión de los santos, junto con actividades de sacrificio y concursos de tejido para conmemorar las contribuciones de Chàng Rồng al enseñar a la gente a producir. En particular, durante el año también hay muchos otros días festivos importantes asociados con los dioses adorados.
Con valores históricos y culturales, el antiguo templo de Tri Yếu ha sido reconocido como sitio histórico nacional desde 1991. Esta es una de las pocas obras que aún conservan la huella de la era Hùng Vương, contribuyendo a aclarar aún más el proceso de formación y desarrollo de la historia de la nación vietnamita.
