El templo Bến Vua, nombre en caracteres Quảng Trạch linh từ, es un lugar para adorar a Đại Càn Thánh Mẫu y es una de las obras religiosas más antiguas de la aldea de Phú Kê, comuna de Tiên Lãng. Según la genealogía traducida por el Instituto Hán Nôm, el templo fue construido alrededor de los años 1370-1380, y ahora tiene una historia de más de 600 años.
Según la genealogía compilada por el erudito Hàn Lâm viện Đông các Đại học sĩ Nguyễn Bính en 1572, la persona que eligió la tierra para construir el templo fue el Sr. Hoàng Cầu, una persona conocedora del feng shui. Cuando llegó a la tierra de Hoài Vân (ahora perteneciente a la aldea de Phú Kê), se dio cuenta de que este lugar tenía una ubicación "sơn kỳ thủy tú", "dragón adorando a tigre", adecuada para establecer templos y santuarios. Después de eso, los aldeanos construyeron el templo y luego trajeron a las cuatro Santas Nuong del Templo Cờn para venerarlas.
El templo está construido en un terreno con el nombre de lugar "Bến Vua". Según la leyenda popular, este lugar fue una vez el muelle de los barcos del rey durante una visita real a la región, de ahí el nombre familiar Miếu Bến Vua.
Los antiguos consideraban este lugar como un lugar precioso, un lugar de "la belleza de las montañas y los ríos", un lugar de "personajes sagrados de la tierra" con "la estrella dorada que guía el torrente", con "dragones que adoran a los tigres". Alrededor del área donde se erige el templo, a la izquierda, a la derecha y detrás hay una franja de tierra alta y larga orientada hacia el templo. Según la teoría de la feng shui, estas 3 colinas de tierra altas y largas se consideran como 3 "Dragones" que adoran al templo. Debido a que el paisaje frente a él es vasto y exuberante, después de llevar al dios Mahayana al templo, el templo de la aldea de Phu Ke se llamó "Quang Trach Linh Tu", que significa "Templo sagrado junto a un estanque ancho".
El templo Bến Vua ha sido restaurado y renovado muchas veces. Tras muchos acontecimientos históricos, el templo fue devastado durante la resistencia contra los colonialistas franceses. En 1951, para evitar que las tropas francesas volvieran a utilizarlo como puesto de avanzada, la gente de la aldea de Phú Kê se ofreció voluntariamente a quemar el edificio. Después de que se restableció la paz, debido a las difíciles condiciones económicas, la gente solo pudo reparar temporalmente el área de Bái Đường para mantener el culto.
En el período 2001-2002, Quang Trach Linh Tu fue restaurado a gran escala en el antiguo sitio y inaugurado en enero del año Quy Mui (2003). El costo de renovación del templo fue proporcionado principalmente voluntariamente por los hijos de la aldea de Phu Ke, y el resto fue donado por visitantes de todas partes.
Aunque fue construido recientemente, el templo aún conserva la disposición arquitectónica tradicional con tres edificios: el Salón del Paso, el Salón del Altar y el Palacio del Paso en forma de chữ Tam. El recinto se ha ampliado, frente al lago Lôi Đàm todavía se mantiene el camino hacia el muelle, recreando la imagen del antiguo Muelle del Rey. Dos estatuas de dragones adorando, una torre de siete pisos junto con la puerta tam quan contribuyen a realzar el valor cultural, histórico y arquitectónico del sitio histórico.
Hoy en día, el templo Bến Vua no es solo un lugar de actividad religiosa para la gente de Phú Kê, sino también un destino que conserva valores culturales e históricos únicos, que reflejan la tradición de beber agua recordando la fuente y la vida espiritual de la comunidad local a lo largo de los siglos. Junto al templo Bến Vua se encuentran los vestigios del templo Phú Kê, la pagoda Sùng Ân, creando un complejo de vestigios culturales y espirituales, atrayendo a un gran número de turistas a Tiên Lãng en días festivos y Tết.
