Giao Cun - la chica cuenta la historia como si fuera su propia historia
Muchos han pasado por TikTok, Facebook, y se han detenido sin darse cuenta por una chica vestida de gala, comiendo pastel, contando la historia de "La Invitacion a la Casa de Le" con una voz de comedia. Luego se vuelven a ver los clips. Y uno mas. Pronto, todos sabian tu nombre.
Su verdadero nombre es Ngo Thi Quynh Giao. Pero el nombre "Cambio de Cuna" es memorable. Dijo que eran apodos de amigos de la infancia para divertirse, pero ahora que lo pienso... es apropiado. El arco es algo que no es nitido, pero es suave. Y los hombres son los que son testarudos, irascibles, o polemicos - ¡y yo lo soy!
En Giao, hay una oposicion muy interesante. En el clip, eres brillante, perspicaz, lleno de energia. En la vida real, la voz es mas suave, a veces... confusa cuando se dice "deprimida" y "sin saber que hacer con la vida".
No naciste en una familia tradicional, nadie te enseño a amar la historia desde pequeño. Ese amor vino al azar - como muchas otras cosas fatidicas. "En tercer grado, un vecino le vendio a mi padre un libro de historia de seis volumenes. Lei un poco y me quede impresionado. Es como si me abriera a otro mundo, profundo y antiguo, pero muy cercano".
Desde entonces, la niña Quynh Giao comenzo a seguir el extraño interes de sus compañeros: Le gustaba leer libros viejos, aprender sobre vestidos y memorizar hechos historicos que nadie preguntaba. Pero como muchos jovenes de la zona, cuando llego el momento de la universidad, ella opto por la opcion "segura" - el negocio internacional. El interes por la historia se deja atras, en las paginas de libros viejos, en las busquedas de la vida en las noches.
Nadie penso que un dia ella volveria a su antiguo amor, y que usaria TikTok - una plataforma que se creia solo para videos de transformacion - para revivir un tesoro cultural de la historia de Vietnam de una manera que nadie esperaba: graciosa, concisa y elegante.
Cuando lei el material, encontre muchas diferencias entre las fuentes, a veces un pequeño detalle cambiaba la naturaleza de los hechos. Es lo mas dificil - elegir cuales son las fuentes para contar, y contar como es correcto, lo suficiente, no se seca - dijo Giao, al tiempo que dijo que no contar historias como un maestro. Ella cuenta como si fuera la historia de sus abuelos, como si estuviera representando un recuerdo antiguo de su familia.
Su manera de hablar de personajes historicos, desde Le Zhongtong hasta Nguyen Hue, es muy personal, pero tambien esta llena de sentimientos comunitarios. Yo considero a los hombres de los libros de historia como mi familia. Hablar de ellos no requiere sermones. Solo cuentanlo como si fuera un plato". - Compartido.
Para hacer eso, cada uno de sus videos es durante horas para leer, tomar notas y comparar. A veces para criticar un comentario "obtener" su historia equivocada, Giao estaba despierto de 10 pm hasta las 7 de la mañana de la mañana siguiente, leia cuidadosamente "Dai Viet Su Ky Toan Thu" y ejemplos modernos, luego reconstruye un video de respuesta. No perder. Pero porque para ella, "hacer la historia equivocada es Toang".
Como se menciono, la mayor dificultad de Giao es la informacion. Hay muchas cosas en la red, pero contradictorias. El mismo suceso, cada libro escribe de una manera. Un simple desvio de algunas lineas es un error de sentido. En ese momento tenia que elegir, incluso decidir en quien confiar y en quien no, y eso siempre me sentia presionado". - Giao.
No tiene dudas en admitir que no tiene formacion en historia. No tiene estudios especializados, ni estudios de investigacion. Pero una cosa que tiene - y que mantiene muy fuerte - es amor. Un amor lo suficientemente profundo como para no tener miedo de enfrentarse a los heroes de la mesa. Un amor lo suficientemente amplio como para aceptar la complejidad, las multiples dimensiones y las contradicciones de la historia.
Traer cultura e historia a la vida con un amor por el trabajo
La historia en los ojos de Giao no son paginas de libros decorados, sino un flujo vivo. Ella creia que la cultura-historia no solo era para aprender, sino para vivir, para crear valor real. ¿Por que no gastamos en nuestra propia cultura, en lugar de gastar en la cultura extranjera? - Hacer preguntas, como un recordatorio no solo para los jovenes, sino para toda la comunidad.
Y desde ahi, una aspiracion mas grande se formo: hacer que la cultura - la historia de Vietnam - sea parte de la industria cultural. No es algo para exhibir, sino para consumir, para entrar en la vida como una parte esencial. Si los que hacen contenido cultural-historico no pueden vivir de su profesion, ¿como invitar a los jovenes a seguirla?
Giao tambien tuvo sus momentos de desesperacion. A veces pienso que he llegado al limite. A veces, justo cuando la historia esta siendo mas interesada que nunca, ella retrocede: "Veo a la gente trabajando demasiado, me sorprendo" - a veces, Giao piensa en susurros. Pero entonces, cada vez que lo hacia, un nuevo libro, una historia que nadie habia contado, o un mensaje de un joven que decia: "Oye, ¿para que estudiar historia en la escuela?" - la hacia volver.
Actualmente, Giao sigue creando contenido a tiempo completo. ¿No tiene un titulo universitario, ni una licenciatura en historia, y no esta segura de si lo necesita? Porque ella entiende que su papel no es el de una investigadora, sino el de un "puente", un eslabon que ayuda a acercar el conocimiento academico al publico.
No te reconoces como una inspiracion. Soy un hombre normal, que comparte su experiencia personal. Y si alguien se inspira en eso, es asunto de cada uno.
Durante la conversacion con los periodistas, la humildad de Giao fue como una luz silenciosa: no brillante, pero duradera. Quizas por eso la gente confia en ti.
Contar la historia es como retratar la sombra de nuestros antepasados. Esos videos, aunque de pocos minutos, han hecho que muchos jovenes se interesen por primera vez en la historia de su pais. No por la responsabilidad ciudadana sino por la risa, por la cercania, por el simple amor de una chica llamada Giao - una Chiang Ching persistente que se acerca al pasado para las generaciones futuras.