En medio del espacio sagrado de los antiguos templos, el ritual Hau Dong se lleva a cabo con el sonido del dan nguyet, el sonido de los tambores Chau y las melodías de Chau Van resonando. Cada ritual recrea la imagen de un santo en el palacio de los cuatro dioses como: Santa Madre, Gran Oficial, Chau Ba, Ong Hoang, Santa Co o Santo Cau, a través de trajes, música, canto Van y rituales de actuación.
Siguiendo el ritmo del canto văn, los thanh đồng cambian sucesivamente de vestuario y realizan danzas rituales con accesorios típicos como abanicos, espadas, banderas o tiras de seda. Cada traje, movimiento y accesorio tiene un significado simbólico, contribuyendo a crear una forma única de actuación folclórica. Pero hầu đồng no es solo la historia de los thanh đồng.
Detrás de cada giá hầu hay un espacio cultural con cung văn que mantiene el ritmo del canto, personas que tocan tambores, sirvientes que ofrecen pañuelos, artesanos de papel moneda, sastres de trajes ceremoniales y personas que se sientan en silencio durante muchas horas en el santuario para seguir cada giá đồng. La resonancia de muchas personas y muchas artesanías ha creado la vitalidad duradera del ritual.
Además de las ofrendas rituales, muchos detalles detrás del ritual también contribuyen al valor del patrimonio: ofrendas preparadas cuidadosamente, objetos de papel con un fuerte arte de modelado folclórico, el canto de los cortesanos, los sirvientes ajustando silenciosamente el atuendo ceremonial para los thanh đồng, o los ojos atentos de los asistentes a la ceremonia. Son estas personas y el trabajo silencioso los que han creado la vitalidad duradera de la práctica de la creencia en la Diosa Madre. Esos son cortes que muestran que Hau Dong no es solo un ritual de creencia, sino también un espacio cultural donde el arte escénico, la música, las bellas artes, la artesanía y la vida comunitaria se mezclan.
En 2016, "La práctica de la creencia en el culto a la Diosa Madre de los Tres Reinos del pueblo vietnamita" fue incluida por la UNESCO en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad. El valor del patrimonio no radica en el misterio, sino en la capacidad de conectar a la comunidad, preservar los recuerdos culturales y nutrir las formas de arte popular que se han transmitido a través de muchas generaciones.
Por lo tanto, el "Mes de la Fiesta de la Liberación" no es solo una temporada festiva para los practicantes de creencias, sino también una oportunidad para ver la vitalidad de un patrimonio que todavía está siendo preservado por la comunidad. En el canto van, el ritmo de los tambores de adoración y los colores de los rituales hầu, la tradición no se queda en el pasado sino que todavía está presente, moviéndose al ritmo de la vida de hoy.
(Fotografía tomada en el templo Lanh Giang y el complejo Phu Giay en Ninh Binh en julio de 2026)
