Reorganizacion de Jiangshan: desde el patrimonio historico hasta la nueva era del desarrollo del pais

Kiến Hải |

"Reorganizacion de Jiangshan": esta clausula epica no es solo la aspiracion de los antepasados ​​en los periodos historicos de punto de inflexion, sino tambien una solicitud permanente, un dominio de la realidad para cada generacion de personas vietnamitas en la construccion y defensa de la patria.

La base filosofica y cultural del "sacrificio Sutta"

En la mente del pueblo vietnamita, la aspiracion de Jiangshan United, Thai Binh y Thinh Tri ha sido arraigada en la raiz cultural. La idea del "sacrificio del sacrificio" (tratamiento de la salvacion) del confucianismo, cuando se introduce en Vietnam, ha sido localizado y combinado estrechamente con el patriotismo, con el sentido de la resiliencia nacional. No es solo responsabilidad del rey sino tambien el ideal de vivir, los "hombres y mujeres" de los intelectuales patrioticos y patrioticos. La historia de la nacion ha sido testigo de muchos reformadores, los sabios talentosos se preocupan por el destino del pais, el dia y la noche pensando en encontrar una forma de "tranquilidad", "phu quoc", "binh fuerte".

La base de cada reordenamiento de Jiangshan siempre esta comenzando desde el establecimiento de un sistema de valor central y una vision estrategica para la nacion. Es la respuesta a las preguntas basicas: ¿a donde ira el pais? ¿Donde esta el poder de la nacion? ¿Como funciona el aparato de energia publica de manera efectiva, realmente "para las personas"? Estas preguntas, ya sea en el siglo XV bajo la dinastia Le Thanh Tong o en el siglo XIX bajo la dinastia Minh Mang, e incluso en este siglo XXI, en esencia, permanecio sin cambios. Difieren solo en el contexto y el metodo de implementacion. Es la consistencia con los valores centrales como la independencia, la autonomia, llevando a las personas como la raiz, junto con la capacidad de adaptarse de manera flexible antes del tiempo, creando una fuerte vitalidad para las reformas en la historia vietnamita.

Rey le Thanh Tong y la revolucion institucional integral

Despues de la victoria de la Guerra de Resistencia contra el Ejercito de Ming, la Nacion Dai Viet enfrento una solicitud urgente para consolidar el gobierno central, la estabilidad social y la recuperacion economica. El rey Le Thanh Tong (1460 - 1497) no fue solo un rey de Minh, sino tambien un gran reformador, un "arquitecto jefe" del "revision de Jiangshan" en la historia feudal de Vietnam.

Antes de la epoca del rey Le Thanh Tong, el aparato administrativo tambien llevaba a muchos ejercitos, voluminosos y poder para centrarse en los generales marciales. Reconociendo el riesgo de descentralizacion y abuso de poder, Le Thanh Tong hizo una reforma exhaustiva. Abolio las posiciones intermedias con gran poder como TA, Huu General Quoc, Dai General. En cambio, establecio Luc Bo (seis sets: lai, hogar, ceremonia, soldados, imagenes y publico) directamente bajo la guia del rey. Para monitorear el Luc Bo, fundo Luc Khoa. Para monitorear todo el mandarin, expuso al historiador. Este es un diseño sofisticado del estado con un mecanismo muy moderno de "descentralizado y de control", para evitar la autocracia y la corrupcion. Las mandarinas no solo tienen el derecho correcto sino tambien monitoreado de cerca, creando un aparato mas limpio y efectivo.

Una de las mayores herencias del Rey Le Thanh Tong es sistematizar la ley y redistribuir los limites administrativos. Dibujo un mapa a nivel nacional, conocido como Hong Duc Map, identificando claramente cada unidad administrativa desde los niveles centrales a los niveles locales. Dividio todo el pais en 13 taoismo venerable (en lugar de 5 antiguas religiones), cada una con las tres compañias (dolares, superar, donacion) a cargo de militares, civiles y judiciales, formando un sistema de restriccion mutua, informando directamente a la corte. En particular, la promulgacion del Codigo de Hong Duc (Tribunal Nacional de Law) es un logro legislativo maximo. Esta no es solo una ley penal, sino tambien la naturaleza de una ley general, incluidas muchas disposiciones de progreso sobre la proteccion de la propiedad privada, los derechos de las mujeres y regulando claramente las responsabilidades de las mandarinas. Cuando un funcionario local acosa a la gente, las personas pueden confiar en las disposiciones de la ley para demandar para donar. Esto ha creado una sociedad ordenada y disciplinada, donde la ley es superior a respecto.

La reforma del rey Le Thanh Tong demostro que, queriendo "reorganizar a Jiangshan", primero debe comenzar a partir de la reforma institucional. Un aparato simplificado, un sistema legal completo y un mecanismo efectivo de control de energia son tres pilares para una administracion nacional fuerte. La leccion sobre el uso del talento a traves de los examenes, defender la ley y construir un aparato de integridad sigue siendo una guia para el proceso de reforma administrativa de Vietnam hoy.

Thong tin ve vua Le Thanh Tong duoc gioi thieu tren website Van Mieu - Quoc Tu Giam.
Se introdujo informacion sobre King Le Thanh Tong en el sitio web de Van Mieu - Quoc Tu Giam.

Rey Minh Mang y esfuerzos para unificar la Administracion Nacional

Casi cuatro siglos despues del rey Le Thanh Tong, el pais una vez mas enfrento la solicitud de ser "reorganizado". Despues de la reunificacion del pais, la dinastia Nguyen se enfrento a un vasto territorio, que se extiende desde el norte de Chi Nam, con muchas diferencias en cultura, costumbres y antiguas estructuras administrativas. El rey Minh Mang (1820 - 1840) se ha convertido en un reformador resuelto con el objetivo central de estandarizar y unificar la administracion nacional.

Antes del tiempo de Minh Mang, aunque el pais estaba unificado en nombre del pais, de hecho, dos "rey adjunto" todavia existian en el norte (el norte del gobernador) y el sur (Gia Dinh en el gobernador) con gran poder. Esto crea el riesgo de "soldados arrogantes", arena, debilitando el poder de la corte central. Minh Mang vio este peligro. Con una decision audaz y politica, en 1831 - 1832, decidio disolver el norte y Gia Dinh Thanh, dividio todo el pais en 30 provincias y 1 gobierno (Thua Thien).

Cada provincia tiene un sistema de funcionarios (gobernador, semana, presidente del tribunal, Satanas) fue designado directamente, pagando y rotando por el tribunal. Esta historia demuestra un principio de gestion esencial: la unidad y la suavidad del comando administrativo de los niveles centrales a locales es un requisito previo para la estabilidad nacional.

Para combatir la corrupcion local, sectaria y, el rey Minh Mang implemento a fondo el "regimen de recuperacion". A los mandarines no se les permitia trabajar en la patria, no casados ​​con los lugareños donde gobernaban, no para llevar a los familiares a trabajar en su aparato. Al mismo tiempo, establece un regimen salarial claro (salario y sustento de enfermeria) para que el mandarin sea suficiente para vivir y preservar la pureza. Aunque existen ciertas limitaciones, pero "cuando la serpiente" es una politica de personal inteligente, golpeando la raiz de los males "un mandarin, ambos confian", un problema doloroso en todos los tiempos.

La reforma del rey Minh Mang enfatiza la importancia del sistema sistematico, de profesionalismo y disciplina en la administracion. El estandar de unidades administrativas, titulos oficiales, procesos de trabajo y remuneracion ha creado una regla, que operan de acuerdo con la ley en lugar de la voluntad personal. La leccion sobre la construccion de un deber profesional y profesional y prevenir el conflicto de intereses sigue siendo caliente en el contexto de construir un estado de estado de derecho socialista hoy en dia.

"Reorganizar Jiangshan" en un nuevo contexto

La herencia de un estado centralizado y disciplinado se ha roto y deformado durante mas de 80 años de colonias francesas. Sin embargo, el deseo de un Jiangshan independiente, unificado y organizado es la motivacion para instar a las personas a ponerse de pie en dos guerras de resistencia. Y tal vez, la mayor y mas cercana reordenamiento de Jiangshan "es la renovacion de 1986. Es una revolucion del pensamiento, rompiendo el mecanismo de planificacion centralizado y burocratico para crear una nueva institucion, allanando el camino para que se desarrolle la economia de mercado orientada al socialista.

Vietnam y el mundo de hoy son diferentes del Rey Le Thanh Tong o Minh Mang. La globalizacion, la economia digital, el cambio climatico y los desafios de seguridad no tradicionales plantean problemas de gestion nacional extremadamente complejos. La "reorganizacion de Jiangshan" de Vietnam en la nueva era ya no es simplemente redibujar el mapa administrativo o cambiar el nombre del funcionario, sino centrarse en areas mas profundas y mas centrales.

El enfoque de este trabajo es la reforma institucional economica, tomando la construccion de un desarrollo estatal como objetivo. Si los antiguos reyes "arreglan" para fortalecer el poder central y la estabilidad social, hoy "arreglamos" para maximizar la produccion, eliminar todos los recursos para el desarrollo y mejorar la competitividad nacional. La herencia de su padre nos proporciona principios de variabilidad:

- Vision y Determinacion politica: tanto el rey le timan como el minh mang tienen exito porque tienen una vision clara de un pais poderoso y unificado y tienen una determinacion de hierro para seguir esa vision, a pesar de la resistencia de las fuerzas conservadoras. Hoy, la vision de un Vietnam heroico y prospero se ha definido claramente en los documentos del Congreso, especialmente la resolucion del 13 ° Congreso con objetivos especificos para 2030 (desarrollar agua, con la industria moderna, el alto ingreso promedio) y la vision a 2045 (convirtiendose en un pais desarrollado, altos ingresos). Esta vision requiere una determinacion politica similar, un consenso de todo el sistema politico y todo el pueblo para superar los "obstaculos" del viejo mecanismo de los intereses grupales.

- La ley de Tonong Ton: el espiritu del Codigo Hong Duc debe mostrarse en la construccion de un sistema legal completo, transparente y justo, protegiendo los derechos de propiedad y la libertad comercial de las personas y las empresas. La politica de construir un estado de derecho socialista Estado de que nuestro partido y el estado se implementan drasticamente es la herencia y el desarrollo en el nuevo nivel de este pensamiento. Un estado de estado de derecho solido es la base para atraer inversiones de alta calidad, promover la innovacion y garantizar la justicia social.

- El aparato simplificado, efectivo y de integridad: la leccion de racionalizar el aparato de Le Thanh Tong y profesionalizar los funcionarios publicos de Minh Mang aun validos. La reforma administrativa actual debe estar dirigida a construir un deber oficial moderno, basado en el puesto de trabajo, evaluar de acuerdo con la eficiencia laboral (KPI) y tener una remuneracion digna para atraer y retener talento. En particular, la lucha contra la corrupcion, negativa iniciada y dirigida por nuestro partido, a menudo en comparacion con el "horno en llamas", se esta implementando drasticamente, sin el area prohibida, sin excepcion. Esta es la herencia y mejora del "regimen de la serpiente" y la operacion del historiador de NGU, para construir un aparato verdaderamente limpio y fuerte, una integridad, creacion, accion y servicio de las personas.

Bajo el liderazgo sabio del partido y la gestion drastica y dinamica del gobierno, estamos creando creativamente esas lecciones, combinadas con el pensamiento estrategico moderno y la perspicacia antes del tiempo, para crear instituciones de desarrollo superiores. El objetivo final es construir una economia autonoma, dinamica y eficiente, darse cuenta de la aspiracion de una nacion heroica, prospera, feliz y firme. Ese es el verdadero significado de "reorganizar a Jiangshan" que nuestro partido esta llevando a cabo para ingresar a la nueva era del pais.

Kiến Hải
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