El concepto de "softening ideology" no es fácil de identificar. No es un cambio repentino, ni una imposición clara. Es como el agua que se filtra por la tierra, lentamente, continuamente, y cuando se reconoce, la capa base ha cambiado. En el contexto del auge del cine y las redes sociales, este proceso es más rápido, más profundo y más difícil de controlar que nunca.
Las películas de entretenimiento modernas, desde series y web dramas en plataformas en línea hasta videoclips cortos que se difunden en las redes sociales, a menudo se construyen con un ritmo rápido, emociones fuertes, bellas imágenes y mensajes simples. Una historia de amor romántica puede traer una nueva perspectiva sobre el matrimonio. Un personaje "anti-héroe" dibujado de manera atractiva puede hacer que la línea entre lo correcto y lo incorrecto se desvanezca. Un video de varias decenas de segundos sobre una "vida ideal" puede hacer que los espectadores comparen inconscientemente y duden del valor y la fuerza laboral diaria de sí mismos.
No es casualidad que muchos contenidos populares hoy en día tiendan a priorizar la individualidad absoluta, priorizar el disfrute inmediato o aliviar los valores fundamentales como la disciplina, la responsabilidad y la cohesión comunitaria. Cuando estos mensajes se repiten lo suficiente, ya no son simplemente "contenido de entretenimiento", sino que se convierten en una forma de dar forma a la percepción.
La Directiva No. 58-CT/TW del Secretariado ha señalado muy claramente el requisito de "mejorar la capacidad de identificar puntos de vista erróneos y hostiles" y fortalecer la educación política, ideológica y legal para los trabajadores en la nueva situación. Lo notable es que, en esa "nueva situación", no solo hay información errónea directa, sino también flujos de contenido que parecen neutros pero que tienen la capacidad de erosionar gradualmente la base de la conciencia.
La "softening" es peligrosa en el sentido de que no crea resistencia. La gente no se siente afectada, sino que simplemente se siente compatible, buena, fiel a sus emociones. Un trabajador después del trabajo puede pasar horas viendo videos de entretenimiento, y gradualmente se forma la sensación de que el éxito debe ser rápido, la vida debe ser fácil, y ve que sus esfuerzos persistentes diarios ya no son dignos de respeto. Un joven puede recibir cientos de historias "inspiradoras", pero carece de una base legal, de sus derechos y obligaciones en las relaciones laborales.
Desde una perspectiva social, esto no es solo una historia personal. Cuando una parte de los trabajadores está influenciada por percepciones sesgadas o unilaterales, las consecuencias pueden extenderse: desde expectativas poco realistas, reacciones emocionales, hasta el riesgo de ser arrastrados por información falsa e incitante. Eso es precisamente lo que la Directiva 58 advierte al enfatizar la necesidad de mantener la estabilidad de las relaciones laborales y el orden social. Sin embargo, el problema no radica en "evitar" las películas o las redes sociales. El problema radica en el enfoque. La Directiva 58 también enfatiza al mismo tiempo la innovación de los métodos de propaganda, la aplicación de la tecnología, la creación de contenido "corto, visual y accesible".
La realidad muestra que cuando las historias sobre los trabajadores se cuentan de manera realista y atractiva, cuando los problemas legales se interpretan en un lenguaje cercano, cuando valores como la disciplina, la creatividad y la solidaridad se "recuentan" con imágenes vívidas, es completamente posible competir con el contenido puramente de entretenimiento. Un breve video sobre un trabajador que mejora la tecnología, un reportaje sobre la rica vida en el parque industrial, o una historia cotidiana pero rica en significado humano, si se expresa bien y se difunde ampliamente, puede crear un impacto no menor que el contenido sensacional que se difunde en línea.
Lo importante es ayudar a los espectadores, especialmente a los trabajadores y a los jóvenes, a obtener un "filtro" cognitivo. Esa es la capacidad de preguntarse: ¿Qué está diciendo este contenido, a qué forma de pensar me está llevando y si es adecuado para la realidad de mi vida? Cuando se tiene ese filtro, la gente ya no se siente completamente arrastrada, sino que puede tomar la iniciativa de elegir.
La "softización del pensamiento" no está lejos, sino que está presente en cada video, película, cada línea de contenido cada día. El problema es si estamos definidos o lo suficientemente conscientes como para dominar cómo los recibimos.
