La pagoda Láng, también conocida como Chiêu Thiền tự o Chùa Cà, es un importante sitio histórico y cultural en el oeste de la antigua ciudadela de Thăng Long. Ahora pertenece al barrio de Láng Thượng, distrito de Đống Đa, ciudad de Hanoi.
Según la leyenda popular, el rey Lý Anh Tông (1138-1175) ordenó construir la pagoda Láng para adorar a los Budas, al rey padre Lý Thần Tông y recordar los méritos del maestro zen Từ Đạo Hạnh.

Anécdota sobre el maestro zen que la gente veneraba como un santo inmortal
Según "Hoan Long Huyen Chi" de Hoang Dang Quynh, hay un personaje que es el maestro zen Tu Dao Hanh que fue a Tay Thien para practicar la magia budista. Fue quien sentó las bases para la doctrina budista de carácter popular, iniciando la secta Mat Tong. También fue una figura cultural y artística al desarrollar la actuación artística única de Cheo.
Antes de la muerte de Tu Dao Hanh, le dijo al maestro zen Nguyen Minh Khong que iba a reincidir como hijo de un noble Sung Hien hau (que era el hermano menor del rey Ly Nhan Tong). Debido a que el rey Ly Nhan Tong no tenía hijos, tomó al hijo del Sr. Sung Hien hau para suceder al trono, es decir, el rey Ly Than Tong.
Debido a esa historia, el hijo de Lý Thần Tông, Lý Anh Tông, ordenó la construcción de la pagoda Chiêu Thiền para adorar al rey padre y al predecesor del Sr., el maestro zen Từ Đạo Hạnh.
Actualmente, la pagoda Láng todavía conserva algunos artefactos antiguos, incluido un pequeño cofre que contiene hojas de bronce escritas con caracteres Sanscrit con lápiz labial rojo. Según la leyenda, más tarde Từ Đạo Hạnh ascendió a la monarquía en la montaña Sài Sơn (ahora perteneciente a Hanoi), luego se transformó en la casa de Sùng Hiền hầu y se convirtió en el rey Lý Thần Tông.
Lugar de conservación y vida religiosa de larga data
A lo largo de casi 900 años de historia, el templo ha sido restaurado muchas veces. La apariencia actual es una renovación bajo el reinado de Tu Duc.
El recinto de la pagoda es espacioso, el reino secular y el reino zen están divididos por la capa de paredes de ladrillo circundantes; la disposición simétrica de un eje vertical desde la puerta tam quan hasta la casa ancestral en la parte trasera. Dentro de la puerta tam quan hay 2 patios cuadrados de 100 m cada uno, en el medio hay un acantilado de piedra donde se apilan los palanquines al procesionar a los santos. Dentro del patio de la pagoda hay una torre octogonal con 16 techos curvos que suelen ser lugares para ceremonias de ofrenda de incienso.
Detrás del patio del templo se encuentran Tiền đường, Trung đường, Nhà thiêu hương, Thượng điện, Tả hữu hành lang, nhà Tổ, nhà Mẫu y el jardín torre. La arquitectura está en capas, capas con diferentes funciones, en armonía con el jardín, creando un espacio armonioso y tranquilo.

Debajo del pasillo también hay dos filas de diez palacios y 18 Arhats junto con muchas estatuas de culto que datan del siglo XVII al siglo XIX que se extienden desde la dinastía Lê hasta la dinastía Nguyễn.
La pagoda actualmente conserva 198 estatuas grandes y pequeñas, 30 tableros horizontales, 31 pareados y 12 edictos reales. La pagoda tiene 15 estelas de piedra que registran la historia de la formación, el proceso de existencia y las grandes restauraciones de la pagoda Lang a través de las dinastías, incluida una estela construida en 1656 con patrones muy hermosos. Además, hay algunos libros antiguos raros.
Además de su arquitectura antigua, la pagoda también es un lugar espiritual y budista solemne. En las principales festividades del año, como el Tet y el Vesak, los turistas de todas partes acuden en masa aquí para ofrecer incienso y adorar a Buda, rezando por la paz y la prosperidad y participando en actividades rituales tradicionales.

Cada año, la gente celebra el festival Lang el 7 de marzo del calendario lunar, el día de la encarnación del maestro zen Tu Dao Hanh. En el festival, hay rituales de procesión de palanquines para ofrecer incienso, sacrificios, rituales de Dẫn lục cúng en el templo junto con juegos populares como: romper ollas, cocinar arroz para concursos, peleas de gallos, festivales de poesía, festivales de caligrafía, competiciones de ajedrez chino...
Se espera que el templo sea renovado, restaurado en arquitectura y paisaje, y al mismo tiempo se aplique tecnología digital para servir a la preservación y promoción del valor en una dirección moderna con una inversión total de casi 343 mil millones de VND.