En los primeros días del tercer mes lunar, cuando la lluvia de primavera todavía persiste en las laderas de las montañas, muchas zonas rurales de Lang Son vuelven a estar llenas del ambiente del Tet Thanh Minh.
Según las costumbres ancestrales, en el día de Tet Thanh Minh, la mayoría de las familias Tay, Nung, Dao... van juntas a limpiar las tumbas ancestrales.
En la conciencia de muchas personas, este es un día sagrado para conmemorar los méritos de la nacimiento y la crianza de los padres, abuelos y los difuntos.
Por lo tanto, sin importar dónde vivan, estudien o trabajen, muchas personas todavía intentan regresar a su ciudad natal, reparar las tumbas con sus familias y ofrecer ofrendas a los antepasados.
Si estás en Lạng Sơn en esta ocasión, no es difícil encontrar en las laderas de colinas, laderas de montañas, terrenos con áreas de tumbas concentradas, grupos de personas con regalos en la mano y los hombros juntos para limpiar tumbas.
Desde temprano en la mañana, muchas familias han "cargado" ofrendas preparadas desde la noche anterior para subir a la tumba. La bandeja de ofrendas suele incluir pollo, cerdo, pescado frito, huevos, frutas, vino, papel moneda...
Entre ellos, destacan y son casi indispensables los platos de xôi multicolores, los más comunes son el xôi de tres colores rojo, amarillo, negro; algunas casas incluso preparan xôi de cinco colores, siete colores muy llamativos.
No solo tiene un significado espiritual, el Tet Thanh Minh de los compatriotas aquí también es la oportunidad de reunión y reunión más completa del año.
Desde las pequeñas bandejas de comida en medio de la colina, el ambiente de reunión se extiende cálido, conectando a hermanos, familiares y vecinos.
La Sra. Trieu Hai Yen (barrio de Dong Kinh) dijo que para su familia, el Tet Thanh Minh no es simplemente un día para ir a limpiar tumbas, sino también una oportunidad para que los hijos y nietos se reúnan, recuerden juntos sus raíces, a quienes los dieron a luz y construyeron el orden familiar.
En un ritmo de vida cada vez más ocupado, el hecho de que toda la familia todavía intente organizar tiempo para volver a estar junta en este día hace que el valor de la costumbre sea aún más sagrado y profundo.
Con un matiz único, el Sr. Dương Trung Minh (persona Dao en la comuna de Mẫu Sơn) compartió que, para su familia, cada temporada de Thanh minh es un regreso a las raíces ancestrales en medio de las altas montañas de Mẫu Sơn.
La tumba ancestral de su familia está colocada en las montañas Cha y Mẹ, consideradas las más altas de la provincia de Lạng Sơn. Por lo tanto, el viaje para limpiar tumbas no es solo la preparación de la ceremonia de culto, sino también un viaje respetuoso, recordando a los hijos y nietos sus raíces en medio de la tierra sagrada de las montañas y los bosques.
Según el Sr. Minh, cuanto más vive en la vida moderna, más se necesitan preservar costumbres como el Tet Thanh Minh, porque es un vínculo fuerte que conecta generaciones en la familia y recuerda a todos que no olviden de dónde provienen.
Con las tumbas sin dueño ubicadas cerca de las áreas de tumbas de las aldeas, muchas personas cuando van a limpiar tumbas tampoco olvidan encender una varita de incienso y quemar un poco de papel moneda votivo.
En medio del ritmo de vida moderno, cuando muchas costumbres tradicionales corren el riesgo de desaparecer, el hecho de que la gente siga manteniendo el ritual de limpieza de tumbas, preparando ofrendas tradicionales y reuniéndose con la familia muestra la vitalidad persistente de la cultura indígena.
El Tet Thanh Minh en Lang Son, por lo tanto, no es solo un ritual espiritual, sino también un festival de recuerdos, de afecto familiar y de valores culturales que se conservan silenciosamente y persistentemente en cada ladera de las montañas, las costumbres familiares en la tierra de Lang.
