Las raices del estado de Van Xuan
Giang Xa Pagoda tambien tiene el nombre de Bao Phuc Tu, hoy ubicado en la tierra de Giang Xa Village, Duc Giang Commune, Distrito Hoai Duc, Hanoi. Experimentando muchos altibajos de la historia, bajo el periodo de fisica, la pagoda fue llamada Linh Bao Tu, luego cambio a Bao Phuc Tu, hoy el nombre de la Pagoda se asocia con el nombre de Giang Xa Village.
Segun las leyendas locales, Giang XA Pagoda se construyo a fines del siglo VI con el nombre de Linh Bao Tu. Despues de eso, un maestro zen fue al templo para ser el abad, cuando estaba con un pequeño tio llamado Ly Bi, que mas tarde fundo la casa.
Ly bi sinh el 12 de septiembre, quy mui año (17 de octubre de 503) en Co Phap, Thai Nguyen. Segun "Dai Viet Su Ky Toan Thu" escribio: King Ly, Tinh es Bon, Thai Binh, Phu Long Hung. Hay muchas corrientes de opiniones de historiadores que, la ciudad natal de Ly Bi en Thai Binh, hay algunas teorias que en Son Tay, recientemente ha habido muchas opiniones unificadas en la provincia tailandesa de Nguyen.
Huerfano por sus padres cuando era niño, de 8 años, siguio sus estudios, como tio menor en Chau Hamlet, luego a la edad de 13 años, siguio el frances del Maestro Zen para practicar en Linh Bao Tu, mas tarde Bao Phuc Tu. La naturaleza inteligente, cuidadosamente enseñada por el Maestro, Ly Bi se convirtio en escritor de artes marciales.
En la sociedad contemporanea, el enemigo de Luong acoso a la gente, Ly Bi pronto planteo la gran resistencia contra el ejercito Luong. A traves de muchos dias de reclutar soldados, el 4 de febrero, Nham Tuat (542) celebro el sacrificio celestial y agito la bandera del levantamiento en Linh Bao Pagoda. Segun la aldea de Tich, todavia almacenada en la casa comunitaria de Giang Xa Village, llamada "Viet Thuong Thi ly, ly Nam de Ngoc Pha Co Luc" escribio: "... Rey de Mo Quan en Luu Xa, Giang Xa, Da Nang, Chu Dien reclutaron mas de 3.000 personas, ese dia el 4 de febrero, el ejercito en el ejercito en Giang pagoda Cau Caaach que el Bau Bau. 10 de marzo, Nham Tuat (10.4.542) General incorrecto para establecer estaciones contra el salario del salario ... ".
El levantamiento de Ly Bi con el intenso patriotismo gano rapidamente, Nam Giap Ty (544) ascendio al trono, alegando ser ly nam de, establecio el estado de Van Xuan, coloco la capital en larga y bien y el reinado de Thien Duc. Despues de eso, el ejercito de Luong regreso para invadir nuestro pais, el rey Ly Nam de retiro a Jiang Xa para preservar la fuerza. En 548 murio, la gente local establecio un templo justo en la tierra del templo.
Arquitectura unica de Giang XA Pagoda
Giang XA Pagoda fue construida en una tierra alta, girada hacia el norte, con vistas a una gran tierra por delante. En el campus del Templo, hay dos estanques grandes y dos pozos, dando a la pagoda un espacio poetico y puro y armonia entre la naturaleza y el cultivo budista.
El Norte es la puerta de tres discos que consta de 1 puerta principal y dos puertas secundarias construidas en el estilo de 2 pisos y 8 techos. Corriendo a lo largo de la pared norte de la pagoda hacia las direcciones este y oeste, cada lado fue construido con dos puertas falsas, dando el espacio dentro y fuera del templo para cerrarse y abrir.
Desde Tam Quan Gate hasta el sur, segun el eje divino de dos grandes estanques, creando feng shui para el templo, este se considera un lugar para reunir energia espiritual y bloquear el miasma antes de conducir al centro del templo. Siguiendo el puente sobre el estanque que conduce al campanario del templo, el campanario esta construido en dos techos doblados de dos correos, el techo de la campana esta unido con 2 techos de limon mas, creando armonia para la arquitectura.
La arquitectura principal de la pagoda tiene la palabra "publico", construida en el estilo de un aguilon, incluidos el dinero, el incienso y el palacio superior. El camino esta construido 5 compartimentos con 6 conjuntos porque esta hecho al estilo de "marido". El sistema arquitectonico esta vinculado por las vigas, la barra transversal, el haz de la axila ... construido en el estilo de celda suave, solo unas pocas partes estan talladas con un motivo de patron de dragon, hojas con estilo de dinastia Nguyen. Se conecto directamente al espacio medio de la cancha de Tien Duong, el incienso, que conduce al palacio superior construido 3 espacios.
Como templo en el delta del rio Rojo, Giang Xa Pagoda tiene todas las caracteristicas de un pueblo y un templo budista. Dentro del espacio arquitectonico principal esta completamente decorado con el sistema de altar, tipicamente: la estatua del Buda, la estatua de Amitabha Tam Ton, la estatua de Amitabha, Quan the Yin, Great World, Pho Hien, Van Thu ... ademas del sistema de Buddha y Bodhisattva, Giang Xa Pagoda, tambien arreglada por el sistema de Pluto, Monsigner, Santo, Monsign, Santo, Santo, Santo, Santo, Santo HiLen, Giang, GiANG XA Pagoda. y otras estatuas.
Derecho al espiritu del templo, detras de la arquitectura se encuentran los tres compartimentos, donde las estatuas de los antepasados del budismo del norte y tambien el lugar para adorar a los antepasados del templo. Ademas, la pagoda tambien tiene otra arquitectura, como aumentar las habitaciones, las casas modelo, las casas de huespedes y muchas obras auxiliares diferentes.
El sistema de reliquias antiguas de la pagoda de Giang Xa
Durante miles de años de altibajos de la historia, Giang XA Pagoda hoy ya no salvo muchas reliquias. Sin embargo, todavia hay algunas reliquias preciosas en el templo, lo que demuestra la larga existencia del templo. Por lo general, debe haber 6 estelas de piedra, incluida una estela de piedra construida bajo el reinado del rey le tong, que se remonta al año 17 principal (1696).
En la pagoda, habia 6 diafragma, 10 parejas, 3 incienso antiguo y algunas otras reliquias. Ademas, en la pagoda, tambien se guardan algunos tazones de incienso de piedra, ceramica y Khanh. Son estos artefactos los que muestran la historia y la cultura de Giang Xa Pagoda.
Especialmente en la Pagoda todavia conserva una campana de cobre en el tercer año de Minh Destiny (1822). En el cuerpo de la campana, hay una tarjeta grabada, que proporciona informacion historica sobre la prosperidad del templo a traves de diferentes etapas. Al final de la dinastia LE, el caos social era constantemente caotico, la pagoda no estaba atendida, por lo que se degrado seriamente, y desde alli, se perdio el fruto rosado del templo.
Como monumento que lleva la arquitectura tradicional y las reliquias antiguas con valores historicos culturales, Giang XA Pagoda se ha convertido en un destino religioso familiar de los investigadores historicos, culturales y locales. Debido a los valores importantes de Giang XA Pagoda, el 11 de mayo de 1993, el Ministro de Cultura e Informacion de 1993 firmo la decision No. 534Qd/BT que reconoce la pagoda Giang XA (Bao Phuc Tu) como un monumento arquitectonico y artistico.
