De animales sagrados a dioses en la conciencia popular
El caballo tiene una posición especial en la historia y la cultura de Vietnam. En la sociedad agrícola tradicional, el caballo está asociado con el viaje, el comercio, las batallas y la expansión territorial. El blanco, "blanco", es el color de la santidad, la pureza, asociado con el mundo sobrenatural. Cuando estos dos elementos se combinan, el Caballo Blanco ya no es simplemente un animal, sino que se convierte en un animal sagrado capaz de conectar a las personas con los dioses.
La gente cree que el Caballo Blanco puede dar forma, guiar el camino, trấn tà, ayudar a las personas a superar momentos difíciles: construir aldeas, abrir tierras, construir ciudades, establecer aldeas. A partir de esa creencia, la imagen del caballo blanco se personificó gradualmente, convirtiéndose en un objeto de culto en muchos lugares.
Caballo Blanco y la huella histórica
El papel más destacado de Bạch Mã en la historia y la cultura vietnamita está asociado con el Templo Bạch Mã, uno de los cuatro templos pertenecientes a Thăng Long tứ trấn. Según la leyenda, cuando el rey Lý Thái Tổ trasladó la capital a Thăng Long, la construcción de la ciudadela encontró muchos obstáculos, las murallas de la ciudadela se derrumbaron continuamente. El rey estableció un altar para orar, entonces el dios Long Đỗ apareció en la imagen de un caballo blanco, corriendo alrededor del terreno, dejando marcas de casco que indicaban claramente la sólida posición del suelo. El rey ordenó construir la ciudadela siguiendo las marcas de casco del caballo, a partir de ahí la ciudadela se fortaleció firmemente.
A partir de este evento, el dios Long Do fue nombrado Rey Caballo Blanco, convirtiéndose en el dios que custodia el este de la capital. Por lo tanto, el Templo Caballo Blanco no es solo un lugar de culto, sino también un símbolo espiritual asociado con el nacimiento y la estabilidad de la capital Thang Long. En la mente de la gente, Caballo Blanco no solo "mantiene la ciudad", sino que también mantiene la capital en paz y prosperidad.
Desde el centro de Thang Long, la creencia en Bach Ma se extendió gradualmente a muchas localidades del norte y centro-norte. En muchos pueblos, los templos o santuarios de Bach Ma se erigieron como una forma de orar para que las deidades protegieran a la comunidad. En muchos lugares, Bach Ma es adorado como el dios tutelar de la aldea, o se adora junto con los dioses nativos.
En Nghe An, el templo Bach Ma es uno de los 4 templos más sagrados de la región de Nghe. El festival del templo Bach Ma (comuna de Kim Bang) se celebra los días 9 y 10 del segundo mes lunar de cada año, y es una de las actividades espirituales que interesa a los turistas y a la gente.
Desde la antigüedad, cuando se mencionan los templos sagrados de la región de Nghệ, la gente ha transmitido la frase: Primero Cờn, segundo Quả, tercero Bạch Mã, cuarto Chiêu Trưng. El templo Bạch Mã está ubicado en la aldea de Tân Hà, comuna de Võ Liệt, distrito de Thanh Chương. Según la leyenda y la genealogía del templo, el templo Bạch Mã fue establecido para adorar al famoso general Phan Đà, originario de la aldea de Chi Linh, comuna de Võ Liệt, distrito de Thanh Chương (antiguo) ahora comuna de Kim Bảng. Bạch Mã es el nombre del caballo blanco que el general Phan Đà solía montar cuando salía a la batalla.
Viejas historias, genealogías y leyendas cuentan: En su juventud, Phan Đà era un niño inteligente, guapo, talentoso en artes marciales, amado por el pueblo y admirado por sus amigos. En 1418, cuando el rey Bình Định Vương Lê Lợi regresó a Nghệ An, Phan Đà llevó a todo su ejército insurgente a unirse al ejército insurgente de Lê Lợi, logrando grandes méritos y sacrificándose en una batalla cuando solo tenía 24 años.
Evaluando sus méritos, más tarde, al ascender al trono, el rey Lê Thái Tổ (Lê Lợi) le otorgó póstumamente el título de "Đô Thiên Đại Đế Bạch Mã Thượng Đẳng Phúc Thần", le ordenó construir un templo y lo incluyó en la categoría de "Điển lễ Quốc tế", es decir, ofrendas según los ritos estatales presididas por funcionarios de la corte real. Más tarde, las dinastías feudales continuaron otorgando más de 100 edictos y los convirtieron en Thượng Thượng Đẳng tối linh tôn thần.
Además, el punto en común en estos templos y santuarios es la creencia en el papel de guía y protector del dios Bạch Mã. Al reclamar tierras y establecer nuevas aldeas, la gente cree que con la "indicación" del dios la vida será favorable, las cosechas serán abundantes y el pueblo estará tranquilo. Por lo tanto, aunque las leyendas específicas en cada lugar son diferentes, la imagen del caballo blanco aún conserva el núcleo del significado espiritual.
No solo existe en los rituales oficiales, Bạch Mã también entra en la vida espiritual cotidiana. Los antiguos creían que orar por Bạch Mã permitiría un camino pacífico, negocios exitosos y evitaría desastres. Los comerciantes y comerciantes, que viajan a menudo lejos, valoran especialmente a este dios, considerando a Bạch Mã como un dios que mantiene la palabra y abre el camino para la riqueza.
En muchos festivales populares, la imagen del caballo blanco aparece a través de artículos de culto, pinturas, caballos de papel ofrecidos. Estos rituales no solo tienen el significado de pedir buena suerte, sino que también expresan la aspiración de controlar los riesgos, buscar protección espiritual en una sociedad volátil.
Valores culturales y religiosos armoniosos y flexibles
Situado en la creencia vietnamita general, Bạch Mã es un ejemplo típico de compenetración. Este no es un dios y Buda según la doctrina budista, ni pertenece completamente al sistema taoísta. Bạch Mã es un dios indígena, formado a partir de la creencia popular, y luego gradualmente "nacionalizado" a través de su papel en Thăng Long.
Esta flexibilidad refleja la característica de la cultura vietnamita: no separar rígidamente animales sagrados - dioses - humanos, sino permitir que las imágenes se transformen de acuerdo con las necesidades espirituales de la comunidad. Bach Ma, por lo tanto, es a la vez cercano y sagrado; es a la vez aldeano y de talla nacional.
Hoy en día, en medio del ritmo de vida moderno, los templos de Bach Ma siguen siendo un punto de apoyo espiritual para muchas comunidades. No solo son un lugar de culto, sino también un espacio para preservar recuerdos históricos, leyendas e identidad cultural. La preservación, investigación e introducción correcta del valor de la creencia de Bach Ma contribuye a ayudar a la generación actual a comprender mejor cómo los antiguos vietnamitas perciben el mundo, se comportan con la naturaleza y construyen la comunidad.
De ser una criatura espiritual en la imaginación popular, Bach Ma se ha convertido en un símbolo persistente de fe, guía y aspiración a la paz. En el flujo cultural vietnamita, es una prueba vívida de la larga vida de las creencias populares, donde la historia, la leyenda y la vida se fusionan en un solo lugar.
