En los primeros días del Año Nuevo, especialmente el tercer día del Tet, el ambiente de viaje de primavera y peregrinación a los templos es animado en muchas localidades. La gente acude a los centros religiosos para ofrecer incienso, orar por la paz, la salud y la suerte.
El ambiente de la primavera se extiende
Desde la madrugada del tercer día del Tet, en muchos templos, el número de personas que vienen a rezar aumentó gradualmente. Las familias van a rezar en pequeños grupos, preparando ofrendas ligeras como incienso, flores, frutas, mostrando respeto y esperando un año nuevo pacífico.
En lugares espirituales familiares como la pagoda Ha, Phu Tay Ho (Hanoi) o en la pagoda Nom (Hung Yen), la pagoda Du Hang (Hai Phong), la multitud se extiende desde la entrada hasta el área del santuario principal. Aunque concurrida, la multitud de peregrinos hace fila para ofrecer incienso, moviéndose por el camino prescrito, limitando el empujones, contribuyendo a mantener el espacio solemne.


Muchas personas eligen ir al templo el tercer día del Tet con la creencia de que este es un momento adecuado para "calmar la mente" después de los días de reunión familiar, comenzando un nuevo año con paz en la mente.
Oración por la paz al comienzo del año
Ir a los templos a principios de año se ha convertido durante mucho tiempo en una actividad cultural familiar para los vietnamitas. En los primeros días de primavera, la gente va a los templos no solo para rezar por la fortuna, sino ante todo para rezar por la paz y la salud para sí mismos y sus familias.

Junto con las actividades de peregrinación a los templos, las carreteras que conducen a los sitios históricos y lugares de interés espiritual se vuelven más concurridas. Los servicios de estacionamiento, venta de incienso, flores y ofrendas han vuelto a funcionar, lo que demuestra que el ritmo de la vida social se está moviendo gradualmente después de las vacaciones de principios de año. Ese ambiente refleja la intersección entre la vida espiritual y la vida cotidiana, cuando la gente disfruta de las vacaciones de Tet y se prepara para un nuevo año de trabajo.

Además, la conciencia de la civilización en las puertas de Buda es más enfatizada por muchas personas. Las ofrendas se preparan de manera sencilla, la quema de incienso se controla, se evita quemar demasiado causando humo, contribuyendo a preservar el medio ambiente y el espacio puro. Esta es una señal positiva que muestra que las actividades religiosas se están moviendo gradualmente hacia una dirección adecuada para la vida moderna.
Preservar la belleza tradicional en el ritmo de vida moderno
En el contexto de una sociedad cada vez más dinámica, la ceremonia de los templos a principios de año sigue desempeñando un papel importante en la vida espiritual de la gente. El espacio de los templos en los días 3 del Tet no solo es un lugar para enviar aspiraciones personales, sino también un punto de encuentro comunitario, donde todos comparten la fe en un nuevo año pacífico y armonioso.
Mantener el estilo de culto de pagoda civilizado y ordenado ayuda a preservar los valores tradicionales mientras se adapta al ritmo de vida moderno. La imagen de la gente de viaje de primavera, visitando pagodas el tercer día del Tet, por lo tanto, no solo refleja las necesidades religiosas, sino que también muestra que la sociedad se está volviendo gradualmente animada después del Tet, comenzando un nuevo ciclo con muchas expectativas y creencias positivas.