Entre el Tet antiguo y el Tet actual, la historia de preservar o eliminar no es solo una elección de costumbres, sino una pregunta sobre recuerdos, raíces y cómo los vietnamitas se enfrentan a sí mismos en el ritmo de vida moderno.
Tet antiguo - cuando la primavera era un viaje para esperar
Para muchas personas, el Tet de antaño no comenzó con el calendario de pared, sino que comenzó con una sensación muy vaga: el ambiente en la casa de repente cambiaba. La madre hablaba más de la limpieza. El padre empezaba a pensar en volver a casa. Los niños escuchaban a los adultos mencionar las dos palabras "final de año" con un tono más lento y profundo de lo habitual.
El Tet de antaño era una serie de días de espera. Esperando a que los seres queridos que trabajaban lejos regresaran. Esperando el día de ir al mercado de Tet. Esperando la víspera de Año Nuevo. Esperando el momento de vestir ropa nueva, recibir dinero de la suerte, quedarse despierto hasta tarde junto a la olla de banh chung encendida toda la noche.
En esos recuerdos, aunque el Tet puede no ser suficiente materialmente, el Tet es suficiente en tiempo. La gente tiene más tiempo para sentarse junta, hablar más y permanecer en silencio juntos también más tiempo. Las comidas de fin de año no son apresuradas, las viejas historias se cuentan, las cosas que no se han tenido tiempo de decir durante todo el año se recogen en unos pocos días cortos.
El Tet también es un recuerdo del espacio. Los caminos del pueblo de repente se vuelven más concurridos. El olor a incienso penetra en cada pequeño callejón. El sonido de escobas de bambú barriendo el patio, el sonido de recipientes con agua lavando hojas de dong, las risas y conversaciones entre los vecinos que vienen a ayudarse mutuamente a cocinar pasteles. Todo es sencillo pero trae una sensación cálida durante mucho tiempo.
Conversamos con el investigador cultural, el Dr. Tung Hieu, quien tomó un sorbo de té amargo fragante con el aroma de loto y contó lentamente: "El Tet Nguyen Dan es el momento en que el pueblo vietnamita se conecta más profundamente con la familia, los antepasados y la comunidad. Es un espacio cultural sagrado, donde se renuevan todos los valores de la vida. Y a través de tantos años de cambios, el Tet sigue siendo hermoso, siempre es un hermoso recuerdo para todos. Antes, cuando éramos jóvenes, todos estaban ansiosos por el Tet aunque en ese momento éramos pobres. Cuando llegó el Tet, fue como una lluvia torrencial que ayudó a los agricultores a deshacerse de todas las preocupaciones y dificultades de afuera y a ralentizar la vida, a estar un poco más tranquilos".
El Tet antiguo no es solo un día festivo, sino un recuerdo colectivo. Cada familia tiene una versión diferente del Tet, pero todas comparten un espíritu común: reunión, gratitud y comienzo. Quizás por eso, aunque el tiempo pase, los recuerdos del Tet antiguo aún no envejecen en la mente de muchas personas.
El Tet de hoy - cuando la primavera entra en un ritmo de vida apresurado
El Tet de hoy llega más rápido. Muy rápido! Los mercados de Tet están siendo reemplazados por supermercados. Bánh chưng, mermeladas de Tet, flores de durazno se pueden pedir con solo unos pocos toques en el teléfono. Los últimos días del año pasan en un horario de trabajo apretado, reuniones de resumen, informes aún no terminados.
En las grandes ciudades, el Tet también está asociado con el desplazamiento. Algunas personas salen de la ciudad para volver a casa, otras salen de su ciudad natal para ir a la ciudad, algunas personas eligen separarse ambas para viajar. Para muchos jóvenes, el Tet a veces ya no es esperar, sino organizar: organizar los horarios, organizar los gastos, organizar las relaciones sociales.
No pocas personas admiten que están cansadas cuando llega el Tet. Cansas de los regalos, cansadas de las preguntas familiares, cansadas de la sensación de ser comparadas. A partir de ahí, surgen voces que dicen que el Tet tradicional es demasiado pesado, que deberían "reducir el Tet", "simpler el Tet", incluso "abandonar el Tet".
Pero según el Dr. Tung Hieu, esa fatiga no proviene de la naturaleza del Tet, sino de la forma en que la gente está tratando el Tet: "El Tet no crea presión. La gente misma ha cargado demasiados expectativas, formalidades y comparaciones en el Tet. Cuando se elimina la parte formal, el Tet será más ligero".
De hecho, el Tet moderno ya no existe y tampoco necesita ser como el Tet antiguo. La vida cambia, el ritmo de vida cambia, la cultura se ve obligada a adaptarse. Simplificar la bandeja de ofrendas, reducir los rituales engorrosos es comprensible. Pero si se simplifica hasta el punto de que ya no hay una comida familiar completa, ya no hay tiempo para sentarse juntos, entonces el Tet perderá su alma.
El Tet de hoy puede que ya no haya humo de cocina toda la noche, pero todavía se necesita un momento de silencio. Un momento para que la gente se detenga, mire hacia atrás al año pasado y se pregunte a dónde va.
Mantener el Tet o dejarlo ir: Una pregunta de recuerdos y futuro
Entre el Tet tradicional y el Tet moderno, el debate sobre si preservar o eliminar a menudo se plantea como una opción opuesta. Pero en realidad, no es una cuestión de lo correcto o lo incorrecto. Es una cuestión de selección y adaptación.
Celebrar el Tet no significa mantener todas las costumbres, todas las reglas. Las costumbres que se han vuelto formales, que ejercen presión o se han comercializado pueden cambiar por completo. Pero celebrar el Tet es mantener el espíritu de reunión, mantener la conciencia de gratitud a los antepasados, mantener la sensación de regresar.
Los recuerdos del Tet de antaño no deberían convertirse en una triste nostalgia, y mucho menos en una presión para las generaciones futuras. Pero si ese recuerdo se corta por completo, el Tet será solo una largas vacaciones, perdiendo profundidad cultural.
Quizás, la pregunta importante no sea "¿Todavía es necesario el Tet?", sino "¿cómo queremos que el Tet esté presente en nuestras vidas?". Cuando cada persona elige activamente mantener los valores fundamentales y dejar ir las cosas que ya no son apropiadas, el Tet seguirá existiendo no como el pasado copiado, sino como una primavera que sabe respirar con el presente.
La Artista Popular Trịnh Kim Chi compartió: "Para mí, por muy moderna que sea la sociedad, el Tet tradicional de nuestros antepasados todavía debería conservar las características más hermosas, que son el culto a los abuelos, la reunión familiar, las comidas de reunión... Sin embargo, tampoco somos rígidos, sino que siempre tenemos la flexibilidad de mantener la tradición y el presente para que el Tet sea significativo pero no se convierta en una presión o dificultad para que los jóvenes se integren y mantengan los viejos hábitos".
El Tet, después de todo, no está en la mesa alta y llena, no está en los rituales elaborados. El Tet está en la sensación de pertenecer. Cuando esa sensación aún existe, la primavera seguirá regresando, año tras año, aunque la forma cambie.
