En una mañana sombria el canto de los gallos resonaba desde el borde de la colina hasta los arboles de ban blancos que aun contenian gotas de niebla en el valle de Muong Ang. En la azotea de la casa de madera el Sr. Bui Van Doan (40 años) recargo cuidadosamente la estufa de leña preparandose para el desayuno con su esposa.
El fuego rosa brilla sobre el rostro bronceado de sol encendiendo la imagen de un hombre que durante mas de 15 años ha preservado diligentemente su estilo de vida como yerno en Tailandia como si fuera natural de su vida.
Doan no nacio en Muong Ang sino que crecio en Hoa Binh.
En 2008 durante una visita a la casa de un amigo conocio a la Sra. Luong Thi Quyet una chica tailandesa con una sonrisa radiante en medio del baile xoe mua ban no. A partir de los dias que fueron juntos a la aldea a cosechar arroz los dos se enamoraron gradualmente y luego planearon casarse.
Pero antes de la boda tuvo que pasar por el desafio que los tailandeses llaman 'Khuoi quan' el periodo de noviazgo para demostrar su trabajo duro valentia y corazon hacia la familia de la novia.
Mi esposa solo tiene dos hermanas mayores sus padres son mayores. El novio tiene que ocuparse de las tareas del hogar cuidar las tierras. Regrese a vivir para probar un año para ver si puedo asumirlo' recordo.
Segun el Sr. Ca Van Chung miembro de la Asociacion de Artes Folcloricas de Vietnam una persona que conoce la cultura tailandesa en Son La - Khuoi quan desde la antigüedad se considera la primera puerta del joven antes de convertirse en yerno oficial.
Ese no es solo un tiempo de desafio sino tambien una forma de pagar el deber de nutrir a la familia de la esposa.
Durante este tiempo el joven debe mantener una ceremonia estricta para proteger el honor de ambas partes en caso de que despues del desafio la joven pareja no continue.
Esas reglas son tanto un molde para entrenar el estilo de vida como una medida para que la familia de las chicas reconozca la virtud la paciencia y el respeto de un hombre.
Al contar sobre ese tiempo el Sr. Doan se rio: 'La casa tiene muchas puertas y lo que mas temo es irme por error al templo. Todo hay que aprenderlo desde el principio'.
Sin embargo las cosas mas pequeñas crean madurez. Han pasado mas de 15 años y todavia mantiene el estilo de vida de la epoca de Khuoi quan levantandose antes que todos los demas: el grupo de cocina cuando todavia hay niebla en el cielo cargando agua en el arroyo trabajando con cuchillos antes de subir a la aldea.
Por la tarde vuelve a reparar las escaleras las cabañas de agua la jaula del bufalo; por la noche dan gui che dom suele ser la persona que duerme mas tarde en casa.
El dijo: 'Si el yerno puede hacer eso el pueblo tailandes lo llama yerno thao. Lo hice no porque me pidieran sino porque considero a los padres de mi esposa como a mis padres'.
Hoy en dia en muchas aldeas tailandesas la costumbre Khuoi quan se ha simplificado para adaptarse a la vida moderna. Los amantes son mas libres los rituales mas elaborados son menos estrictos.
Pero en la familia de la esposa del Sr. Doan esa cultura todavia se preserva en la sencillez no la obligacion que dura muchos años respetando los deseos de la joven pareja pero manteniendo la esencia que es el respeto por la familia la hija y la responsabilidad del hombre con el hogar al que entra.
El Sr. Ca Van Chung afirmo: 'La gestion no es solo en el yerno. Esa es la leccion de madurez del hombre tailandes'.
Cuando la primera luz del sol se extendio por el techo de la casa adosada el Sr. Doan envio una olla de arroz recien colocada sobre la mesa. Los padres de su esposa estaban demasiado acostumbrados a los pasos de el cada mañana temprano un sonido sencillo pero suficiente para decir que la conexion se habia convertido en sangre y carne entre el y la familia de su esposa.
Mirando a las montañas donde el campo de arroz esta dando a luz a una niña dijo suavemente: “Habiendo sido novio durante 15 años me siento afortunado. El pueblo tailandes dice'ser novio significa volver a ser hijo'. Creo en eso”.
