Según el libro Thờ cúng cổ truyền Việt Nam - Nghi lễ và thực hành nghi lễ (Editorial Thế giới), la ceremonia de culto de la luna llena de julio o la ceremonia Vu lan báo hiếu tiene su origen en el budismo Mahayana, a través de la historia del Sr. Mục Kiền Liên que salvó a su madre del reino de los demonios.
Según la leyenda budista, Mục Kiền Liên es uno de los grandes discípulos de Buda. Después de presenciar la comunión divina, supo que su madre estaba sufriendo en el reino de los fantasmas, por lo que buscó una manera de salvar a su madre. Mục Kiền Liên trajo arroz para ofrecerlo, pero la comida que acababa de llegar a la boca de su madre se convirtió en fuego, lo que lo entristeció mucho.
Incapaz de liberar a su madre por sí misma, Mục Kiền Liên acudió al Buda para pedirle consejo. El Buda dijo que la fuerza de una persona, incluso con poderes mágicos, no es suficiente para resolver el karma de la madre; necesita la fuerza conjunta de los monjes de las diez direcciones.
Buda le enseñó a preparar ofrendas y a ofrecer sinceramente a los monjes en el día 15 del séptimo mes lunar. Mục Kiền Liên siguió las instrucciones y, gracias a ese mérito, su madre fue liberada de la escena de los demonios.
A partir de esta historia, el día 15 del séptimo mes lunar en el budismo se convierte gradualmente en una oportunidad para que los hijos y nietos recuerden, expresen gratitud y practiquen la piedad filial hacia sus padres y abuelos.
La ceremonia de culto a las almas errantes en julio tiene su origen en la creencia popular de los chinos. Esta creencia cree que el séptimo mes lunar es un mes desafortunado, que contiene muchos riesgos y mala suerte, por lo que absolutamente no se permite construir casas, bodas o inauguraciones.
Julio también es el mes de la expiación de los muertos, el rey Yama abre las puertas del infierno para que todos los espíritus solitarios y los demonios regresen al mundo terrenal.
Esta costumbre surge de la creencia de que los espíritus hambrientos y los fantasmas hambrientos traen cosas malas y desagradables, y también es una expresión de compasión, compartiendo el hambre y la sed de los espíritus hambrientos y los fantasmas hambrientos y errantes sin hogar para tener un día próspero.
En Vietnam, la ceremonia de culto a los espíritus hambrientos también tiene un significado similar y surge del amor por los espíritus hambrientos y los fantasmas hambrientos y hambrientos. Nuestros antepasados tienen un dicho, "ayudar a la gente no espera que la gente te recompense", la ceremonia de culto a los espíritus hambrientos en julio también muestra el estilo de vida y la naturaleza humana de los vietnamitas.
El significado de la ceremonia Vu Lan de piedad filial es redirgir sus méritos a sus padres haciendo cosas como liberar animales, dar limosna o establecer un altar para anunciar ceremonias vegetarianas y puras para ofrecer a los monjes y monjas.
En 2026, el día 15 del séptimo mes lunar cae el jueves 27 de agosto de 2026 calendario gregoriano. Según la costumbre, la familia puede realizar la ceremonia el día 15 o adorar temprano en los días anteriores, dependiendo de las condiciones y costumbres de cada hogar.
Las ofrendas para el Festival de la Luna Llena de julio incluyen ofrendas a los antepasados y ofrendas a las almas errantes. Dependiendo de las circunstancias familiares y las diferentes regiones, la bandeja de ofrendas también se organiza y prepara de manera diferente.
Entre ellos, ofrendas a los antepasados: bandeja de comida vegetariana pura, frutas, pasteles (según el corazón), incienso, lámparas (o velas), dinero votivo, agua... ;
Las ofrendas para las almas errantes incluyen ofrendas frente a la puerta de la casa o en el balcón, incluyendo dulces, pasteles de coco, pasteles ú, cóc, guayaba, caña de azúcar, batatas crudas, bỏng (arroz o maíz), arroz, sal, ropa votiva, gachas líquidas, agua...
Después de colocar las ofrendas en el altar ancestral y la mesa de culto a las almas errantes (generalmente las ofrendas se colocan en esteras o lonas en el suelo), el anfitrión enciende incienso en el altar de Buda (si lo hay), los antepasados de la casa y en la bandeja de ofrendas a las almas errantes, se sienta en posición de pie o se arrodilla ante el altar ancestral y procede a leer la oración.
